به گزارش خبرنگار اجتماعی مهتاب قدس، در همه ادیان بویژه دین اسلام مهم ترین آموزه توجه به تعریف حقیقی انسان است؛ دین نیز سعی بر این دارد تا در مقابل آنچه که انسان را از عقلانیت و انسانیت دور می کند بایستد که یکی از دلایل مخالفت در استفاده از ماهواره نیز همین امر است.
با نگاهی به رویکرد ضد دینی و اجتماعی شبکه های ماهواره ای بیگانه در تاثیر گذاری بر فکر و ذهن مخاطبان و اثرات منفی و جاذبه های دروغین آن، می توان ابعاد گوناگون آن را تشبیه کرد.
یکی از خصوصیات و شاخصه های شبکه های ماهواره ای دعوت به بطالت و قدر ندانستن ایام عمر و زندگی است؛ در حالی که دین، ما را دعوت به هوشیاری می کند و تنها سرمایه انسان را عمر او بر می شمرد که باید قدرش را دانست، چرا که از سئوال های تکان دهنده روز جزاء این است که ای انسان چگونه عمرت را به هدر دادی؟
در چنین شرایطی ماهواره ها با طنز و ترفند ها و شگردهای سخیف روانشناسی، انواع رنگ ها و لعاب ها و استفاده از ابزار ناجوانمردانه جنسیت و با تولید جلوه های حیوانی برای انسان، خروار خروار ساعات طلایی عمر ما را به بیهودگی و بطالت می گذراند.
یکی از ابزارهای شبکه های نامطلوب ماهواره ای برای جذب مخالف و تاثیرگذاری منفی و جنسی بر انسان ها استفاده از روانشناسی است و از این رو در این قالب دیگر نمی توان نام علم بر روانشناسی نهاد و آن را علم خواند، زیرا علم باید معاش و معاد انسان را توامان تامین کند. روانشناسی در خدمت سیاست و ماهواره ها به نوعی ابزار خود فروخته ای بدل شده است که نه معاد انسان را تدارک می کند و نه معاشی برای انسان می سازد.
از دیگر شاخصه های تصاویر و برنامه های ماهواره ای ارائه تصویر زشت و وارونه از حیات دینی است. ماهواره دین را امری خلاف واقع و در مقابل عقل جلوه می دهند و با درک این مطلب که دین و معرفت موجب پیشرفت هر جامعه ای و بی آلایشی از گناه می گردد، آن را هدف قرار داده و سعی در تخریب چهره دینی جوامع حتی جامعه خود را می کند.
از اهداف مهم شبکه های ماهواره ای زدودن رنگ دین اسلام از جوامع است و ورود دین مبین اسلام و احکام سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و ارائه برنامه های جامعه در این محورها علت اصلی دشمنی و کینه توزی دشمنان این دیانت است؛ این در حالی است که از خصوصیات شبکه های ماهواره ای دعوت به تساهل و تسامح در دین و در همه ابعاد زندگی است.
در دین اسلام بی طرفی وجود ندارد و اگر تمام آموزه های فردی و عبادی آن به کمال انجام برسد اما انسان در بعد سیاسی موضع بی طرفی اتخاذ کند، در خوش بینانه ترین حالت در ردیف قاتلان فرزند رسول خدا در واقعه کربلا قرار می گیرد.
ماهواره با درک و شناخت این موضع به ترویج تساهل فرهنگی و اعتقادی و بی طرفی و خنثی بودن و دست روی دست نهادن و تماشاگر بودن مخاطب و ترویج دیدگاه شخص سومی می پردازد که، این با اصولی ترین و منطقی ترین حکم اجتماعی دین یعنی امر به معروف و نهی از منکر که طریق صالحان است، منافات اساسی دارد.
از راهکارهای مقابله با شبکه های ماهواره ای نخبه پروری فلسفی و فکری تئوریک و اعتقادی در سطح دبیرستان ها و مدارس است؛ امری که حتی در دانشگاه های نظام اسلامی ما مغفول واقع شده است.
